viernes, noviembre 12, 2010

Adán en el Nuevo Testamento: Ecos del Edén y el Templo

Adán en el Nuevo Testamento: Ecos del Edén y el Templo — John W. Welch
Notas de Jack Welch sobre la presentación de John W. Welch en el IV Simposium  de The Temple Studies Group, publicado por David Larsen en  Heavenly Ascents

Nota: Recomiendo puedan visitar http://www.templestudiesgroup.com/
                                      Los dos Adanes, vitral de la Catedral de San Juan en Lyon, Francia

Ecos Verbales de Génesis 1-3 en el Nuevo Testamento

– Palabras ordinarias; palabras distintivas ; palabras Citadas ; Palabras relacionadas con el templo. Hay muchas palabras en el Nuevo Testamento Griego que parecen haber recibido deliberadamente preferencia (sobre otras alternativas) a fin enfatizar una relación con el Templo.

Ejemplos:

– ” La serpiente ” alzada en Juan 3

– Juan 15 – “ la vid verdadera ” es una manifestación del árbol de la Vida

– Muchas conexiones verbales – 40 ecos verbales de Génesis en el NT

=– la costilla de Adán — El Costado de Jesús = nacimiento de fe en los discípulos

– Jesus es el camino– el camino de regreso a Edén.

– Jesus es el “ icono ” (imagen) de Dios.

– Jesus sopla a los discípulos y ellos reciben al Espíritu Santo

– El polvo del tabernáculo mezclado con aguas amargas — en versión de los setenta aparece como “ aguas vivientes"”

Los compiladores de la Biblia no hicieron estas conexiones explícitamente, sino que escribieron en el entendido de que sus oyentes estarían familiarizados con estos temas del templo.

Alusiones Temáticas En Templo para Adán

Edén y el Templo están íntimamente relacionados. El Jardín de Edén en Génesis está esbozado como un santuario sagrado.

Jubileos 3:26-27 — Adán ofreció incienso en el altar – un deber del sumo sacerdote

Los escritores del NT comprendieron a Edén y Adán en este contexto del templo.

El buen Samaritano – el hombre baja del lugar sagrado y cae entre malos hombres – es revivido por un redentor

La parábola de los dos hijos sirviendo en la viña – uno dice que él hará la voluntad del Padre, el otro dice "Yo", pero no va

Véase en el Antiguo Testamento: Salmos 82:7; Oseas 6:7 ; Job 31:33; Eze. 28:11–19

En el NT: Juan 8:58 “ Antes de Abraham.” Lucas 10:18, 30.

Adán como un “ Hijo de Dios” (Lucas 3:38)

El NT tiene un punto de vista positivo de Adán

Lucas 3: 38 – Adán es Hijo de Dios – Adán y Jesús son una pareja

– El Hijo de Dios es un título de dignidad real – Adán y Jesús son ambos reyes

– Adán debió predominar sobre todo – El NT demanda esto mismo para Jesús

El hijo del Hombre - – según Marvin Sweeney El Sacerdote sirviendo en templo supuestamente representaba a Adán, así Ben-Adán (el Hijo del Hombre) es un título apropiado –


El Matrimonio de Adán y Eva (Mat. 19:3–9)

Mat. 19 – Gen. 2:24 — Dios se une a la pareja en el matrimonio — Adán es un sumo sacerdote casado – Malaquías 2:10, 15 – esposa del convenio (convenio matrimonial).

–Obligación del marido hacia la esposa

– “ Unirse” – asume lealtad concerniente a un pacto

” Uno en la carne ” establecimiento de la nueva unidad familiar– — Lo que Dios ha unido como una sola carne

” hueso de mi hueso ” 2 Sam 5 – – la mujer debe ser tratada como parte del propio cuerpo del hombre en el pacto - "no es el hombre sin la mujer y la mujer sin el hombre en el Señor" ” –

Jubileos – Edén es el pináculo de la santidad – Adán hace las funciones de sumo sacerdote allí

– De acuerdo con la tradición, el sumo sacerdote tuvo que estar casado — Lev. 21:15 — casado un una joven virgen

– Vease también Ben Sira 49:15 – 50:1

— —Al sumo sacerdote se le requirió que ofreciera sacrificios por si mismo y por su familia- Existe la tradición de que hubo una “ esposa de relevo ” en caso que la esposa del sumo sacerdote muriera antes del Día de Expiación – Era esencial que tuviera esposa.

Jesús fue un Sumo Sacerdote -Hebreos

Salvación a través de la Maternidad y como una Justa Pareja de Casados (1 Tim. 2:13–15)

1 Tim. 2:13–15 – “ ella se salvará a través de (dia) la maternidad, si ellos (el plural) continúan en la rectitud ”

– Gen 5:2 – hombre y mujer juntos son Adán – Los rabíes dicen que él que está sin una esposa no es una persona completa

– La pareja como un completo “ Adán ” 1 Cor. 11:11; Efe. 5:33; 1 Pet. 3:1–7

– La parábola del banquete matrimonial — Cristo como el novio

Superando Muerte Física a Través de Cristo (1 Cor. 15:20–23, 44–49)

1 Cor. 15:20–23 - Todos deben morir para ser despertados a la vida eterna –. Gen 3:17–19 — el Mundo por venir es un regreso al que ha existido antes – un regreso al Templo

Pablo hizo un uso expansivo del quiasmo en Gen 2:7 (soplo divino de la vida, pnoen zoes; alma viviente mortal, psychen zosan) — quedando como sigue: “El primer hombre Adán fue hecho alma viviente (psychen zosa); El último Adán fue hecho espíritu vivificante (pneuma zoiopoioun).”

¿De dónde tomó Pablo la idea del primer y el último Adán? ¿Philo? ¿Los Judíos Helenísticos? Stephen Molton sostiene la opinión que el Señor resucitado está todavía en la imagen de Dios-Poder del último Adán a fin de afectar a todo el género humano – el templo está abierto para todas las personas.

Adán como un Arquetipo de Cristo (Rom 5:14)

Adán es un arquetipo de Cristo (Rom 5:14) – – El es mucho más que el antetipo –. El también es el tipo. Los paralelos entre las vidas de Adán y el Hijo del Hombre hicieron eco en el NT.

– Jesus es el jardinero como Adán lo fue; Ambos fueron tentaron por Satanás; Ambos comieron la comida de los ángeles; El cuerpo de Adán fue sepultado con incienso; Eva vio a Adán ascender para cielo; La expulsión de Satanás

– Compare Rom 5 con hebreos — la comparación de Adán y Jesús como sumo sacerdote

– Sin una teología del templo, estas conexiones no hacen mucho sentido

– En el bautismo somos despojados de las prendas de vestir (garments) dadas a Adán y Eva y somos dotados de prendas de vestir de resurrección gloriosa



La iglesia es la asamblea de los primogénitos

Venciendo el Pecado a Través de Cristo (Rom 5:12–21)

La historia de Adán y Eva no es una historia del origen del pecado sino de proceso de llegar a ser como Dios. No heredamos el pecado original, sino que adquirimos la pecaminosidad por un mal curso de vida.

Correspondiendo uno a uno instancias de gracia, justificación, y obediencia.

La Restauración de Todas las Cosas (Hechos 3:21)

En el bautismo — ropa, muerte, resurrección (Gal. 3:27; Rom. 6:3–4; 1 Cor. 15:53)

En comunidad — unidad, conocimiento, hombre perfecto, plenitud (Efe 4:14)

En la imagen de Dios — el la forma, la imagen, gloria, perfección (Fil. 2:5-6; 3:21)

Adán y Jesús sirven como las tapas de un libro – en el plan de salvación – debemos nacer en la imagen física y espiritual de Dios.

1 comentario:

Nicolas dijo...

interesante post gracias por compartirlo