¿FUE
JOSÉ SMITH POLÍGAMO?
Apuntes
para una genealogía documental del matrimonio plural.
Por
Juan Javier Reta Némiga
2019
Cuando los hechos se prueben, la verdad y la inocencia prevalecerán por fin (José Smith)
INTRODUCCIÓN
Este
breve ensayo pretende abordar a modo de ejercicio intelectual y
bibliográfico una línea de trabajo diferente en torno a los
señalamientos sobre si José Smith enseñó y practicó la
poligamia. La posición afirmativa está ampliamente expuesta y
documentada en diversos libros y sitios web. La posición contraria,
es mucho menos conocida y generalmente ha sido monopolio de la otrora
Iglesia
Reorganizada y algunos grupos restauracionistas surgidos en la última
década.
Mi
intención no es tomar una posición definitiva sobre el tema, y
estas breves líneas no podrían hacerlo. Más bien es presentar
pinceladas sobre este
itinerario
de pensamiento menos conocido
y su argumentación documental, a fin de re-visitar esa parte de la
historia de la Iglesia.
Fundamentalmente,
me basaré en la documentación histórica primaria
del
periodo inicial
de la
iglesia, y secundariamente en otras
fuentes, inclusive las de
la Iglesia Reorganizada. De estas segundas fuentes retomaré
únicamente aquellas que correspondan al círculo personal y familiar
de José Smith. No
recuperaré como fuentes argumentativas las narrativas recopiladas
tardíamente en Utah, pues he querido centrarme en lo escrito al
calor de los sucesos que corresponden a la vida del profeta de la
Restauración.
También
es mi propósito presentar lo que José Smith dijo al respecto,
partiendo
de sus propias declaraciones y no del
prisma de sus intérpretes, ni sobre el dispositivo discursivo que
las ha incluido como parte de un metarelato, que, de manera per sé,
afirma que la doctrina y práctica del matrimonio plural dentro de la
Iglesia por él organizada, provienen
de sus enseñanzas; y, que cualquier opinión o declaración en
contra hecha por él mismo, debe entenderse como un subterfugio
protector de un principio “mayor”.
Aunque
la cuestión sobre el matrimonio plural forma parte de una
problemática mayor, la sucesión en el gobierno de la Iglesia, este
ensayo no tratará dicho tópico. En todo caso, por cuestiones
relativas a los familiares del profeta, será bordeado
accidentalmente,
sin que ello implique una suscripción a sus tesis y demandas.
Es
mi propósito que la lectura del
presente trabajo sirva para reflexionar en torno al carácter y
personalidad del profeta de la Restauración. Con
la advertencia de que este breve trabajo no es una historia de la
poligamia, sino una genealogía documental en torno al profeta y esta
temática.
No pretendo convencer a nadie de cambiar su enfoque o posición con
respecto al matrimonio plural, pero sí aportar material pocas veces
revisados
en castellano, especialmente dando voz al vidente de Vermont.
Que
la lectura de este ensayo pueda
ser de su interés y agrado.
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