Ir al contenido principal

ORIGEN Y DESTINO DE LA MUJER

 

ORIGEN Y DESTINO DE LA MUJER

John Taylor, “Origin and Destiny of Woman”, The Mormon, 29 de agosto de 1857, New York.

https://archive.org/details/TheMormom18551857/page/n523/mode/2up

Traducido por Juan Javier Reta Némiga

“Los Santos de los Últimos Días a menudo han sido ridiculizados por su creencia en la preexistencia de los espíritus y por casarse por esta vida y por toda la eternidad, siendo ambas doctrinas bíblicas. … Siendo muy cortésmente solicitado por una señora, hace unos días, para responder a las siguientes preguntas, no pudimos negarnos consistentemente:

¿De dónde vengo? ¿Qué estoy haciendo aquí? ¿Adónde voy? ¿Y cuál es mi destino después de haber obedecido a la verdad, si soy fiel hasta el final?

Para su beneficio y el de todos los demás interesados, nos esforzaremos por responder las preguntas en forma breve, tal como las entendemos. La razón será evidente con respecto a nuestra creencia en la preexistencia de los espíritus y en el matrimonio por el tiempo y toda la eternidad.

Señora, ¿de dónde vienes? ¿Cuál es tu origen? ¿Qué estás haciendo aquí? ¿Adónde vas y cuál es tu destino? Dime si tienes entendimiento. ¿No sabes que eres una chispa de la Deidad, arrancada del fuego de Su resplandor eterno, y engendrada en medio de la flama eterna?

¿No sabes que hace eternidades tu espíritu, puro y santo, moraba en el seno de tu Padre Celestial, y en Su presencia, y con tu madre, una de las reinas del cielo, ¿Que estabas rodeada de tus hermanos y hermanas espíritus ellos también en el mundo de los espíritus, entre los dioses? Que a medida que tu espíritu contemplaba las escenas que ocurrían allí, y crecías en inteligencia, veías mundos sobre mundos organizados y poblados con tus espíritus afines que tomaron sobre sí tabernáculos, murieron, resucitaron y recibieron su exaltación en los mundos redimidos en los que una vez habitaron.

 Estando dispuesta y ansiosa por imitarlos, esperando y deseando obtener un cuerpo, una resurrección y exaltación también, y habiendo obtenido permiso, hiciste un convenio con uno de tus espíritus afines para ser tu ángel guardián mientras estabas en la mortalidad, también con otros dos, espíritus masculinos y femeninos, con los que vendrías y tomarías un tabernáculo a través de su linaje, y te convertirías en uno de sus descendientes. También elegiste un espíritu afín a quien amabas en el mundo de los espíritus para ser tu cabeza, sostén, esposo y protector en la tierra y exaltarte en los mundos eternos. Todos esto fue arreglado, igualmente los espíritus que deberían tomar un tabernáculo a través de vuestro linaje. … Dejando el seno de tu padre y de tu madre y de todos tus espíritus afines, viniste a la tierra, tomaste un tabernáculo e imitaste las obras de aquellos que habían sido exaltados antes que tú. Asimismo, los espíritus que deben tabernáculo a través de vuestro linaje.

Por fin llegó el tiempo, y oíste la voz de tu Padre decir, ve hija a ese mundo inferior, y toma sobre ti un tabernáculo, y cumple tu prueba con temor y temblor y elévate a la exaltación. Pero hija, recuerda que vas con esta condición, es decir, debes olvidar todas las cosas que viste o supiste, para ser tramitadas en el mundo de los espíritus; no debes saber ni recordar nada acerca de lo que has visto suceder aquí; pero debéis marcharos... y mientras estéis en vuestra infancia, sujeta a enfermedad, dolor, lágrimas, luto, tristeza y muerte. Pero cuando la verdad toque las cuerdas de vuestro corazón, éstas vibrarán; entonces la inteligencia iluminará tu mente, y derramará su brillo en tu alma, y ​​comenzarás a comprender las cosas que una vez supiste, pero que se te habían ido; entonces comenzarás a comprender y conocer el objeto de tu creación. Hija, ve y sé fiel como lo has sido en tu primer estado.

Dijiste adiós a tu padre, a tu madre y a todos, y junto con tu ángel guardián, viniste a este globo. Lo mismo con los espíritus que habías elegido para venir y tomar un tabernáculo a través de tu linaje, y habiendo dejado tu morada en el mundo de los espíritus algunos años antes, viniste como un espíritu puro y santo. Has obedecido la verdad, y tu ángel guardián te ministra y vela sobre ti. Has elegido al que amabas en el mundo de los espíritus para que sea tu compañero. Ahora coronas, tronos, exaltaciones y dominios están reservados para ti en los mundos eternos, y el camino está abierto para que regreses a la presencia de tu Padre Celestial, si tan solo permaneces y caminas en una ley celestial, cumples los designios de tu Creador y resiste hasta el fin para que cuando tu mortalidad sea depositada en la tumba, puedas descender a tu tumba en paz, levantarte en gloria y recibir tu recompensa eterna en la resurrección de los justos, junto con tu cabeza y marido. Se te permitirá pasar por los Dioses y los ángeles que guardan las puertas, y hacia adelante, hacia tu exaltación en un mundo celestial entre los Dioses. Para ser una reina sacerdotisa en el trono de tu Padre Celestial, y una gloria para tu esposo y tu descendencia, para dar a luz las almas de los hombres, para poblar otros mundos mientras la eternidad va y la eternidad viene; y si la recibes, señora, esta es la vida eterna. … De ahí, tu origen, el objeto de tu último destino. Si eres fiel, señora, la copa está a tu alcance; bebe entonces la bebida celestial y vive.”

Comentarios

Entradas más populares de este blog

La revelación de Jesucristo. Capítulo 3. Los Sacerdotes de Israel

  3. LOS SACERDOTES DE ISRAEL El sacerdocio era hereditario; sólo a un hombre que hubiera nacido en una familia sacerdotal se le permitía entrar al templo y quemar incienso (1 Crónicas 23.13). Los demás no podían entrar al lugar santo; a los hombres se les permitía avanzar hasta el patio de Israel, a la vista del edificio del templo pero separada de él, y las mujeres estaban restringidas a un patio exterior. Aunque el sacerdocio era una de las instituciones más antiguas de Israel, no es fácil reconstruir su historia. Las fuentes difieren y muchas han sido reescritas y actualizados varias veces. El estatus, los derechos y los deberes eran claramente cuestiones de gran importancia, pero algunos textos describen un conjunto de disposiciones, otros, otro. Como los textos no pueden fecharse ni ordenarse entre sí, es imposible saber exactamente qué sucedió en un período determinado. Hombres apartados Los sacerdotes de Israel eran de la tribu de Lev...

El Gran Ángel: Un estudio del segundo Dios de Israel

"El Gran Ángel: Un estudio del segundo Dios de Israel" es una de las obras más importantes de Margaret Barker. Las obras de Barker son frecuentemente citadas en los trabajos más recientes de eruditos mormones. Margaret Barker ha realizado su trabajo alrededor de lo que ella ha llamado su "Teología de Templo" y suele tener el ojo avisor para encontrar detalles referentes al Templo aun en los lugares  más inimaginables. Su aportación en este sentido resulta valiosa. Si bien, no podemos estar de acuerdo en todas las cosas que ella propone, su obra e investigación resultan muy valiosas e instructivas. Algunas de sus publicaciones, así como reseñas y análisis de sus obras, se pueden encontrar en la web del Instituto Maxwell de la BYU, así como en su propia web . En las próximas entradas estaremos publicando traducciones de este libro, el cual está por el momento disponible sólo en inglés. Puede descargar una versión completa en PDF Aquí Invito a los lectores de est...

Una Respuesta al discurso "El Significado Real de la Expiación" de Cleon Skousen

Una Respuesta al discurso "El Significado Real de la Expiación" de Cleon Skousen Clyde J. Williams, junio de 2000 http://emp.byui.edu/marrottr/Skousen-Williams.pdf Versión en pdf Traducción de Juan Javier Reta Némiga En Abril de 1977 W. Cleon Skousen presentó una charla fogonera en Safford, Arizona titulada "El Significado Real de la Expiación". Esta plática fue más tarde distribuida como audiocinta y ha sido varias veces transcrita y circulado ampliamente entre los Santos de los Últimos Días, particularmente entre los misioneros de tiempo completo. Lo siguiente es una lista doctrinal y metodológica referente a la charla y las respuestas para esas preocupaciones. La charla comienza y contiene referencias a todo lo largo de la misma sobre diversas concepciones que el autor presentará y que son raras veces, si alguna vez, discutidas en la Iglesia. · "quiero hacer comentarios sobre un tema, algo que no discutimos nunca" “Nunc...