Reflexiones rápidas sobre D. y C. 1:30 "la única Iglesia verdadera y viviente"
enero 1, 2017 / benspackman Traducido por Juan Javier Reta Némiga
Algunos pensamientos dispersos sobre lo que podría significar y no podría significar "la única Iglesia verdadera y viviente".
El presidente Hugh B. Brown enfatizó que no tenemos el monopolio de la verdad.
"Hemos sido bendecidos con mucho conocimiento por revelación de Dios que, en parte, el mundo carece. Pero hay una parte incomprensiblemente mayor de verdad que aún debemos descubrir. Nuestra verdad revelada debería dejarnos impresionados con el conocimiento de lo poco que realmente sabemos. Nunca debe conducir a una arrogancia emocional basada en una falsa suposición de que de alguna manera tenemos todas las respuestas, que de hecho tenemos un rincón en la verdad. Porque nosotros no lo hacemos." – An Eternal Quest
Tampoco tenemos el monopolio de la fe, la bondad, los valores familiares u otras cosas de esa naturaleza.
Entonces, ¿de qué tiene el monopolio la Iglesia de los Santos de los Últimos Días? De solo una cosa.
La autoridad para efectuar ordenanzas. Eso es todo. Eso no es algo pequeño o sin importancia, pero es más limitado de lo que mucha gente se ha dado cuenta. (Yo creo los Given han escrito sobre esto, pero no pueden recordar en qué libro).
Hay una tensión en cada religión y en cada creyente, entre mantener la tradición recibida y antigua y adaptarse a las nuevas circunstancias, en saber cuándo y qué cambiar.
Los Santos de los Últimos Días a veces usan dos modelos bíblicos diferentes para esto, a saber, la Barra de Hierro y la Liahona. En mi opinión, esto se ha llevado demasiado lejos en el pasado. Para cada SUD, es mucho más cómodo seguir la certeza inequívoca de una barra de hierro recta e inquebrantable que una Liahona que guía solo un poco a la vez antes de girar inesperadamente en una nueva dirección, o incluso deja de funcionar a veces.
Sin embargo, la cambiante Liahona era la realidad cotidiana de la jornada del grupo de Nefi (1 Nefi 16:10, 29), mientras que la Barra de Hierro inquebrantable existía solo en el sueño inspirado de Lehi y Nefi. Permítanme hacer hincapié en ello. La Barra de Hierro, inequívocamente cierta, solo existía en la realidad reducida de un estado de sueño, mientras que la guía real del día a día era la cambiante, impredecible y falible (en el sentido de que a veces no respondía) eso era la Liahona.
Debemos vivir en tensión, aferrándonos a lo que viene a través de los profetas de Dios y al mismo tiempo anticipando una nueva revelación que apunta en nuevas direcciones. Una Iglesia fundada en la revelación continua, "línea por línea" (2 Nefi 28:30) y en la doctrina de que "Dios revelará muchas cosas grandes e importantes" (Noveno Artículo de Fe) es una Iglesia viviente que cambia, se adapta y crece a través de la revelación y la adaptación divinas.
Esta tensión, o al menos las dos fuentes diferentes, ha sido reconocida en el pasado.
"Los Santos de los Últimos Días no hacen cosas porque estén impresas en un libro. No hacen las cosas porque Dios les dijo a los judíos que las hicieran; ni hacen ni dejan de hacer nada a causa de las instrucciones que Cristo dio a los nefitas. Todo lo que hace esta Iglesia es porque Dios, hablando desde el cielo en nuestros días, le ha ordenado a esta Iglesia que lo haga. Ningún libro preside esta Iglesia, y ningún libro yace en sus cimientos. No se pueden amontonar libros lo suficiente como para ocupar el lugar del sacerdocio de Dios, inspirados por el poder del Espíritu Santo. Esa es la constitución de la Iglesia de Cristo. … La revelación divina se adapta a las circunstancias y condiciones de los hombres, y se produce un cambio tras otro a medida que la obra progresiva de Dios avanza hacia su destino. No hay libro lo suficientemente grande o lo suficientemente bueno para presidir esta Iglesia". Conference Report, Ensign, mayo de 1976, págs. 65-66
Tal vez esto explique la frase completa "la única Iglesia verdadera y viviente " en D. y C. 1:30.
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